地址 : 忠南礼山郡德山面伽倻山路400-74
咨询 : 报德寺 041-337-4350
现南延军墓位置上的一座叫伽倻寺的寺庙,这座寺庙的中心和金塔所在位置是二代天子地,传言这里是出现两代天子的风水宝地,兴宣大院君被这个风水说所迷惑,让麻谷寺(朝鲜时代忠清道一带寺庙的总部)的两位僧人烧毁了伽倻寺。
然后拆除高丽时期懒翁和尚建立的金塔,将父亲的墓迁葬至京畿道涟川土地南松亭。
因烧毁伽倻寺而感到内疚的大院君也在他的儿子朝鲜第26代高宗王即位后继承了伽倻寺, 并于1871年(高宗8年)在烧毁的伽倻寺东侧半山腰瑞云山南麓创建了新的寺庙,命名为“报德寺”,意为向佛祖赎罪。
- 极乐殿
忠清南道指定物质文化遗产第145号(‘95.10.7)以极乐殿为中心, 左侧有两层的西别堂, 正面有住持室, 住持室右侧有东别堂, 其右侧有莲池。极乐殿顶部是正面3间和侧面2间有圆檩, 翼拱5梁的双坡结构屋檐。
- 石灯
忠清南道指定物质文化遗产第183号(‘84.5.7)石灯是高1.2米的八角形石灯, 由花岗岩制成, 一面砌开, 没有凿开窗的一面雕刻有四天王像。
地址 : 忠南礼山郡德山面伽倻山路401
咨询 : 礼山郡旅游咨询处 041-339-8930
兴宣大院君的父亲南延君之墓,南延君墓所在的位置原来是伽倻山一带最大的寺庙伽倻寺所在之地。
按照风水地理学说,左青龙、右白虎雄伟地盘踞着,是"二代天子之地",即两代人都能登上王位的地方。因此,兴宣大院君将自己父亲南延君李九的坟墓从京畿道涟川的南松亭移葬到了这里。此时,大院君怀着对王权的野心,忍受着安东金氏的各种羞辱生活在这里,对他来说可谓是一个再好不过的机会。
因此, 烧毁拥有99座庵的大伽倻寺, 拆毁金塔, 占据了这个坟丘。担心日后被盗墓, 还倒入了一万斤铁水, 用生石灰搅拌封坟。临时墓所在的地方被称为"九光地", 至今仍坑坑洼洼, 墓前方有两组石雕夕阳, 两座石柱立在墓地左右, 墓前方有铭文为"二代天子之地"的石灯。
1868年发生Oppert盗墓事件, 全州李氏灭亡后, 墓地荒废, 但因是王室墓, 后人保存完好, 保存至现在。
地址 : 忠南礼山郡礼山邑香泉寺路117-20
咨询 : 香泉寺 041-335-3556
香泉寺位于金乌山香炉峰下的高山, 由百济末义慈王十六年(公元656)唐代高僧义觉大师创建, 壬辰倭乱时被烧毁, 后由眠云大师重建。但目前旧极乐殿和千佛殿已被拆除, 修建了新佛殿, 再难找到旧时风貌。
- 香泉寺浮图(忠清南道指定文化遗产资料第179号(84. 5. 7))
- 香泉寺9层石塔(忠清南道指定文化遗产资料第174号(84. 5. 7))
- 香泉寺千佛殿(忠清南道指定文化遗产资料第173号(84. 5. 7))
- 忠清南道指定文化遗产第174号9层石塔正在建造中, 高3.75米, 是为了纪念二代住持道长大师而建的双塔, 壬辰倭乱时被严重破坏, 4层以上塔身丢失, 只剩下了屋盖石。
- 在地方文化遗产第179号浮屠2期(义觉、灭云) 和千佛殿中, 义觉大师用玉石建造了3053尊高15厘米左右不同形状的小佛, 意味着过去、现在和未来, 目前仅供奉了1516尊。
地址 : 忠南礼山郡礼山邑水铁路294-117
咨询 : 脱解寺 041-334-7798
脱解寺位于水铁里水库西南方向直线距离0.7公里的地方, 位于海拔440米的龙窟山东麓8部山脊上的山坡上。1300多年前, 百济义慈王十六年, 义觉禅师创建了香川寺, 之后靠着法力留了在金乌山中有名的的龙飞峰下。后来, 在朝鲜王朝时期, 眠云大师创建了法堂, 将寺名命名为“脱解寺”, 并进行了参禅。但不幸的是, 壬辰倭乱时被火烧毁, 作为庵庐延续了法灯。丙辰年, 现住持李钟鹤法师在距离此0.7公里的地方重建了现在的脱解寺。
建筑有极乐殿、寮舍寨和山神阁等,但这些建筑和安置在极乐殿的佛像都是近代建造的。脱解寺是"洗清罪责是我的使命"之意,以前叫做“陀罗庵”,后来称作“脱解寺”。
地址 : 忠南礼山郡礼山邑水铁路294-117
手指岩位于脱解寺内西北方向约50米左右的陡峭山坡上。从远处看, 这块岩石就像用手指着什么, 因此取名为手指岩。除了手指岩石外, 还有长杆岩、横岩、牛舌岩、百丈岩、商人引体向上岩、龙岩等六个名字。
其中, 商人引体向上岩还有一个有趣的由来。很久以前, 脱解寺有一位得道僧人, 有人把自己的女儿作为施主送到寺庙, 一名在山上练武的商人看到这位姑娘, 起了贪心。僧人得知后, 对商人说, 若能在手指岩末端做100次引体向上就答应你。但商人做了99次后没了力气, 跌落到百丈岩下的溪谷里死了。因此, 这块岩石被称为“商人引体向上岩”, 也被称为“百丈岩”。